吴镇 (1280-1354)，字仲圭，号梅花道人。浙江嘉兴魏塘人。家巨富，少从毗陵（今常州）柳天骥习《易经》。“至正辛卯（1351年）举朵列图榜进士”，“以家世宋勋戚，隐居不仕，以诗酒自娱”，“尝以易数设肆武川，推人休咎，言多警世，有严君平之风”。（《义门吴氏谱》）是一位宁可沦落到卖卜为生，而誓不仕元的隐逸之士。好佛道，多与僧道贫士交，自号梅沙弥、沙弥老人，自题墓碑“梅花和尚”。工诗词，善书画。画名尤隆，与黄公望、倪瓒、王蒙齐名，并称“元季四大家”。有《梅花道人遗墨》、《梅花庵稿》传世。
吴镇 《般若波罗蜜多心经》草书＜纸本，高29.3厘米，宽203厘米，39行278字。吴镇书法多见于题画，《心经卷》是其传世的唯一草书作品，此卷草书之冷隽清逸如料峭云崖之老梅干枝，给人以超拨苍秀的美感。有刘墉、永瑆、杨守敬跋及钱泳、钱樾、永瑆、刘墉、徐宗浩等所钤鉴藏印，现藏故宫博物院。经书于至元六年（1340年）。吴镇时年六十，正与古寺禅师们悠然于“焚香对坐终日，略无半点俗尘涴入，聊书此以识岁月”（吴镇《跋古泉禅师四友图》）的丛林禅风中。吴镇草书能超拔特出者之一。其得在不为“书画同源”浅薄理解所误，更难能者是不为赵孟頫所笼罩，以简静潇疏、凝练恬淡胜。李日华谓：“梅花道人书作藏真（怀素）笔法，古雅有余。”（《六研斋笔记》）陶守仪称其“草学（上巩下言）光”（《书史会要补》）。吴镇此作，纯以圆笔中锋行，点画虽坚挺然不露圭角，畅达而不显狂浪，似不类怀素而与杨凝式《神仙起居法》有神貌相近之缘。惟其行气畅达有一泻千里之势，章法错落如散珠落盘之声，用笔苍劲若古藤盘石之态，却似杨凝式所无。其笔致之旷放无拘，墨法之燥润相生，则的是从杨凝式来。孙大雅称其“为人抗简孤洁，高自标表”（《墨竹记》），观其书直如观其人！＞
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